位于我国东部沿海，黄河下游的山东省，春秋时为齐鲁之地，在孔子的故乡历代元宵灯会形成带有浓郁齐鲁文化色彩的年节活动。地处山东中部的淄川县，现已划归淄博市。元宵张灯，前后凡三夜。俗日十四主麦，十五主谷，十六主豆。月明风恬者收登也。临水者多放河灯邻近的齐东县，元宵沿户张灯饮酒作乐。十四日至十六日，初昏时有风则歉，无风则丰，谓之占岁灯。位于山东省北部的沾化县，元宵灯会的游乐活动可谓别出心裁元宵节，家悬灯於门，燃灯於天地家庙及各处所。好事者或扎呼台高丈余，上分内外，悬花红于檐前，以树彩标。此晚灯烛辉煌，花炮震烂台下倾耳者，不可胜计。鼓罢发呼如射覆状，一呼百应，得之者金鼓迎上，给花红。乐人高歌侑酒，三觥而下，喧哗几通夜。位于山东西南的城武县即今成武县，正月十五蒸面茧，前后三夕，设面灯置户慵几榻罂釜问。相去不远的曹县，上元张灯，火树银花，三日不绝。俗尚雪花灯，净白连史纸剪成，一岁之力，止成一灯。外标雪花，内行连环细错，有三层四层，极其工致。当前惟杨氏灯至七层焉。每逢佳节，户悬此灯，一望缟素缤纷，如同雪幕，游人遍历，因占女工焉。又元宵士女过石桥游烈女寺，城内艮方、李光禄赐葬处，翁仲拱列，有疾者是日往炙石人，而游观士女，络绎成队，与省会都下略相似。
　　位于山东半岛东端的登州府，治所在牟平，上元好事者作灯谜於通衢。群众观之。谓之打独脚⑥。在牟平以西，北临勃海的招远县，元宵节放灯三日。街市相对挂彩绳，缀系灯其下，谓之过街灯,庭中设宴，放筒花饼花。大小不一，杂以火炮起火，谓之放散花,市肆巷，则居民敛钱，架烟火放之，谓之放大架花。又有好事者陈百戏，鸣锣鼓为节，嬉游竞夜。
　　在山东省会济南，上元灯市，至十八日止。隔五六家，即安一灯架，高约丈许。或嵌玻璃，或糊纱绢，彩画各剧，谓之灯牌楼,街衢恒如白昼。

　　位于山东北部的惠民县，元宵，张灯火，放花炬，酒筵乐歌，竞为欢会，前后凡三夜。三日内，有风为歉，无风为丰，名日占岁灯十六日，男女盛饰游眺，日旰始散，名日走百病。
　　明时兖州府治所在滋阳，即今山东的兖州。张岱撰《陶庵梦忆》对这里的烟火有详细的记载兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯，鲁藩之灯灯其殿，灯其壁，灯其楹柱，灯其屏，灯其座，灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工，尽收为灯中景物。及放烟火，灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者看灯外，看烟火者看烟火外，未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中、闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。殿前搭木架数层，上放黄蜂出窠，撒花盖顶天花喷礴。四旁珍珠帘八架，架高二丈许，每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许，晶映高明。下以五色火漆塑狮、象、囊驼之属百余头，上骑百蛮，手中持角牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器，器中实千丈菊、千丈梨诸火器。兽足蹑以车轮，腹内藏人，旋转其下。百蛮手中，瓶花徐发，雁雁行行，且阵且走。移时，百兽口出火，尻亦出火，纵横践踏。端门内外，烟焰蔽天，月不得明，露不得下。看者耳目攫夺，屡欲狂易，恒内手持之。昔有一苏州人，自夸其州中灯事之盛，日苏州此时有起(烟)火，亦无处放，放亦不得上。众日何也?日此时天上被烟火挤住，无空隙处耳。人笑其诞。于鲁府观之，殆不诬也。
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