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宫灯制作
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彩灯宫灯制作与生活息息相关
  彩灯宫灯、灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。中国的灯笼,不仅是用以照明,塑纸灯笼它往往也是一种象徵,新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。
  元宵观灯的习俗起源於汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更於秦淮河上燃放水灯万支;塑纸灯笼永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。宫灯,在我国已有2000多年的历史,是我国驰名世界的特种手工艺品。在我国古代,宫灯大多为皇宫、官府制作、张挂,故有此名。后来一些名商富贾,以及民间也开始在年节等喜庆之日张挂,以点缀门首、渲染气氛。宫灯的制作复杂,造型丰富,以北京最为著名。北京制作的宫灯,除了节日用的红纱灯外,主要是一种绢画宫灯,具有强烈的宫廷色彩。古时,全国宫灯艺人云集北京,宫廷监制的彩灯品种繁多,可以说是集全国彩灯之大成,形成了以宫纱灯为主的传统特色。1915年,北京宫灯首次被送到巴拿马万国博览会展出时,便荣获金奖,受到国际好评。
  随着国内人们经济收入的提高和企业收藏队伍的扩大,涉足宫灯收藏与投资者也不断增多。1995年,一对在建国45周年时,从天安门城楼上换下的大红宫灯,便被国内一家企业以1380万元的高价拍得。同时,北京、广州、上海、山东、陕西、四川等地,也相继出现了一些以宫灯收藏和研究为主的民间收藏研究会,这些研究会的建立,无疑将会对中国宫灯的收藏与研究起到良好的推动作用。
  现今,在欧美几十个国家和地区,不仅一些官邸、博物馆、星级宾馆等张挂或收藏中国宫灯,而且也成为了许多个人收藏者高价寻觅的对象。中国宫灯凭其特有的艺术魅力,已成为国内外艺术品市场深受欢迎的收藏品之一,被誉为中华奇葩。
  灯笼的种类越来越丰富,花样也更多。据史料记载,唐代开元天宝年间的"上元灯节"曾"置百枝灯树,高八十尺,竖之高山,上元夜点之,百里皆见,光明夺月色",成为当时一大景观。三兆村做灯笼的历史,可以上溯到唐朝。三兆村灯笼因造型美观大方、做功细腻、图案新颖别致,乡土气息浓厚,蕴含较为厚重的历史文化,而远销到新疆、内蒙古、黑龙江等中国其他地区,甚至韩国和香港等东亚地区。
  元宵节赏灯始于汉代,盛极于唐朝。30年前出土的汉代长庆宫灯工艺水平已经极高。而明、清两朝的宫灯已显繁复,所谓“越工越俗”,反倒没给人们留下特殊印象。元宵节最神奇的灯是天灯。所谓“天灯”,就是在纸糊的灯状球体下点火,利用热空气上升的原理将其送上夜空。天灯用白色宣纸糊制,造型很像一顶孔明帽,故而又称“孔明灯”。天灯的“帽沿”用竹片围成圆形,用两根铁丝在圆形竹片之间架成十字形,燃料固定在十字形的中间交叉点上。“天灯”有大有小,冉冉升起后,犹如一个个闪烁的火球,随风飘向远方,与夜空中的繁星融为一体,妙不可言。
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